小水村口的空地上,1400人的湘军俘虏士兵被红军战士分成了3个方块,愿意参加红军的100人站在东边,有的在吃干粮,有的在喝水。中间的一块是坚决不愿当红军的,都蹲在地上,四周是红军战士雪亮的刺刀。西边的一块是刚押来的第三次伏击战中的俘虏。刘一民来的时候,教导队的同志们正在这一块挨个做动员,炮兵连长李昌也带着战士在里面拉人,有点乱哄哄的。
看到刘一民和几个团领导来了,教导队长李亦默和政委韩前进赶紧跑了过来,双双啪地一声敬礼,李亦默大声喊道:“报告团长、政委,教导队正在做俘虏转化工作,请指示。”
刘一民举手回礼后说道:“请稍息。李队长,你们转化俘虏工作做的怎么样?”
李亦默回答说:“报告团长,有难度。第一、第二批争取了100人,第三批正在做工作。”
刘一民说:“你把敌军官甄别出来,关到房子里去,把士兵们集合起来,我给他们讲讲。”
李亦默马上立正敬礼:“是”,转身喊道:“教导队、10连全体都有,立即将俘虏整队,接受团长指示。”
很快,战士们就把章亮基等20个军官押到一所民房里去了,将俘虏的湘军士兵进行排队。等俘虏全部站好,李亦默报告后,刘一民站到了俘虏们面前:“全体都有,立正!”
湘军俘虏不自觉地都服从了命令,立正站直。
刘一民满意的看了一眼,“稍息!请坐下。”
“弟兄们,我就是这次全歼湘16师的红十八团团长刘一民。”停顿了一下。看着俘虏们满脸的震惊,刘一民继续说道:“也就是我们团和红34师配合,在古岭头消灭了桂24师两个团,在湘江边消灭了湘军一个团。今天又消灭了你们湘16师。”
看着湘军士兵都痴痴呆呆地不说话,刘一民说道:“我给弟兄们提几个问题。第一个问题,家里有三十亩地、两头以上的牛、骡子、马的请举手。租种地主家的土地不算。”
没有人举手。
“家里有10亩地、有一头牛或骡马的请举手。”
没有人举手。
“家里有生意铺子的请举手。”
没有人举手。
“读过书、有中学以上文化程度的请举手。”
没有人举手。
“有小学文化程度的请举手。”
没有人举手。
一个湘军俘虏大声喊道:“长官,你别问了,有地的、有钱的、识字的谁当兵啊?”
刘一民笑了笑,“这位弟兄说的好,有地有钱有学问的都不当兵。只有穷人才当兵。我要问大家的第二个问题是,为什么富人不当兵而让穷人当兵呢?谁能说说啊?”
没有人回答。
刘一民笑着说:“刚才说话的那位兄弟,对,就是你,你来说说,为什么富人不当兵而让穷人当兵呢?”
那个士兵站起来说:“长官,我说不好,不过,我知道,富人都和官府的人关系好,抓壮丁的时候一般不抓富人子弟,就是偶尔抓住了,他们打个招呼或花点钱就放了,抓住穷人的话没有钱就只好当壮丁了。”
“这位兄弟说的好,富人和官府关系好,其实他们不只是关系好,实际上他们就是一伙。国民政府就是富人们的代言人。大家都看到了你们家乡的乡长、保长动不动就抓穷人当兵、坐牢,谁见过他们抓过财主家的少爷去当兵、去坐牢的啊?我的第三个问题是:我们都是人,为什么他们富而我们穷呢?”
这下有许多人站起来回答。有的说富人命好,有的说富人能干,还有的人说富人的祖上就是富人。乱七八糟,说什么的都有。
刘一民看俘虏们都在七嘴八舌的议论,心里暗笑,咳嗽了一声,看看慢慢地没人说话了,开始说道:“大家说的都有些道理,但都不正确。比如大家说富人命好,那么穷人为什么命不好呢?要知道大学问家早就说过人生而平等,大家都是人,命是一样的。再比如说,有人说富人能干,那好,大家可以想一想,我们同样去种地,到底是富人种地种的好呢还是穷人种的好啊?再比如有的人说富人的祖上就是富人,那么大家再问一句,富人的祖上的祖上是怎么富起来的呢?”
又一个新兵站起来,举手敬礼,刘一民还礼后说:“这位兄弟你说吧。”
“报告长官,我琢磨着啥都不是,是这个社会就不让穷人变富。因为要是穷人都富了,那岂不是也可以当官做老爷了?富人岂不是不能想打就打、想杀就杀了?”
刘一民赞许地点点头:“这位兄弟说的对。根本原因是社会制度不合理。人生来是平等的,那就应该是人人有地种,人人有书读,人人有工作,人人有饭吃。可是现在国民政府的政策是有钱的越有钱,有地的地越多,没钱的只能受穷,没地的只能扛长工,这公平么?我们也是人,我们也要有土地,也要读书,也要吃饭。既然蒋介石的国民政府不给我们土地,这个社会制度如此不公平,我们为什么不推翻它,建立一个人人平等,人人有地种、人人有饭吃、人人有书读、人人有工作的新社会呢?我的第四个问题是国民政府抓我们穷人当兵,是让我们打谁的?哪个弟兄来说说啊?”
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