于是，方天的讲课，便这么地开始了。
教的目的不一样，讲的东西当然也就会不一样。方天教小艾薇识字，可不只是为了让她识字。
“丫头，我们今天只学一个字，‘活’，活着的‘活’，懂？”方天对小艾薇说道。
小艾薇点了点头。
“那现在让我们来看看，这个‘活’字是怎么写的。”方天一边说着，一边通过水系法术，在长椅面前凝了一个直径有一米左右大小的“活”字。
文字的诞生，必是始于模拟。
而所有的模拟，必是从图画开始。
然后这图画从固定之后开始分化，走向了两个道路。
一是从图画中抽绎出一些共同的元素，作为以后一切指代的母体，这种方式后来发展成了地球上的abcdefg。
另一条道路正好反过来，不是将图画抽绎，而是将图画合并，将单个的图画予以拼合，用不同的图画组合来表示不同的指代。华夏文明所用的汉字，便是这条道路的集大成者。
也就是说，不管是哪种文字，只要追溯它们的历史，朝前无限追溯，便可以发现，它们全都同出一源。
但这一“源”，走着走着，就分了岔，形成了不同的支流。
就好像地球上的生物本身一样，从微生物起步，走着走着，就分化出了植物和动物两大支流，还有的生物站在道路的分岔口，不动了，同时具有植物和动物的某些特征。
这个世界的文字，便是走的前世时华夏文字所走的那条道路。
但是当然，虽然是同样的道路，具体的文字构形，其差异却仍然很大。
这个道理很简单，所有打过或见过台球或者说桌球的人都会很容易理解。——就算是同一个人开球，从同样的角度，用同样的力道，在同一张球桌上，也不可能开出同样的局面来。
人与球的互动过程中，哪怕是极细微的一个差异，也会造成整个局面的千差万别。
“丫头，你看这个字的这边，像什么？”方天通过元素操控，让呈现在长椅面前半空中“活”字的左面，从上往下流动。
本来就很好猜的东西，现在让方天这么一演示，就更是明显了。
“哥哥，这是小河吗？”小艾薇迟疑着说道。
这是她的第一步。
“嗯！就是小河！”方天用力点头，然后道：“丫头，怎么样，是不是很简单？这就是小河，用它来表示小河里的水。”
小艾薇点头。
“那你再看，这边的图画像什么？”方天又用法术演示，将字形右边的部分一点点变高，高大，并从其上部又分出一个个分岔和线条来。
经他这么一演示，小艾薇又明白了。
“哥哥，这是树吗？”
“聪明！这就是一棵小树苗。”方天大力点头，“把一棵小树苗栽在小河边，让它靠近水，这就是‘活’。丫头，明白？”
小艾薇极是欣喜地点头，小脸红扑扑的，可爱死了。
“那我们现在来看看，这棵小树苗底下为什么要长着须呢？”方天又用法术动态显示着活字的右下部分，说着这话，方天手一伸，身边大树上不远处的一根小细枝条，便到了方天手里，“丫头你说，我手里的这根树枝，是死的，还是活的？”
小艾薇看着这根树枝，又迟疑了。
说是死的吧，不像。它明明绿油油的呢。
说是活的吧，也不像。哥哥刚才明明说了，长在小河边，要靠近水，才算活呢。还有，这个小树枝底下，没有须呢。
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