“说实话很难想象是什么华夏音乐能在这种场合下演唱，这有点太找刺激了！”
消息很快从“细语”传到了“S站”的直播间，满屏都是观众在刷：“不可能！”
“虽然我也想在这样的舞台上听到华夏音乐，但为了冠军还是算了吧！”
“这消息百分之百假消息，第二轮可是媒体专业评审投票，按美国佬那尿性，夏纱沫真要唱华夏风的音乐，有很大可能性被淘汰！”
“我觉得程老师也不会犯这样的错误，第一轮观众投票，唱电音虽然说是有些冒险，但也可以说是兵出奇招，毕竟不是每个人都是专业评委，只要唱的好听，就会投票，但第二轮可是媒体专业评审，唱华夏歌曲肯定不符合美国主流思想！”
网上炸开了锅，所有华夏人都在心急如焚的等着第二位演唱的莱恩.海尔姆赶快演唱完了好下台，好不容易终于等到夏纱沫要登台时候，广告又切了进来。
弹幕又是一片哀嚎！
“厕所台的广告跟湘南马桶台的广告有的的一拼，真尼玛是见缝插针！”
“关键时候啊！我草！”
“我赌五毛，不是华夏风！是的我直播日吹风！”
“大哥牛B！吹风都能日！请受小弟一拜！顺便告诉你这个唱华夏风的消息是程老师亲口说的！我就等着看你直播了！”
此刻在贵宾室里，所有人都走到了落地窗户边，等待夏纱沫的登场，舞台上一片漆黑，观众席上有华夏人不停的高喊“夏纱沫”的名字，逐渐还有一些老外也加入了进来，声音越来越大，逐渐汇成了洪流！
终于舞台上的灯光大亮！（BGM——《万物生》萨顶顶，夏纱沫演唱版本是结合了关淑怡版本改编而成，有兴趣的筒子也可以去听听，个人觉得关淑怡的版本也很吊）
略带曲面的巨幕再一次点亮，出现了一片蓝天白云，镜头下移出现了金光万丈，瑞气千条一座庙宇，接着聚光灯点亮舞台的中间跪着一个身穿藏族传统白色皮袍的粉雕玉琢面容清丽的小女孩，她前面放在一面如澡盆一般大小的藏鼓。
这个小女孩不是别人，却是小芝妍。
灯光照亮的瞬间，她就开始有节奏的用双手敲击那一面造型如莲蓬一般的藏鼓，如同叩拜一般的姿态，一双白色的小手和黑色的飘逸长发伴随着震撼人心的鼓声上下翻飞。
在黄色射灯的光辉里，小芝妍整个都被镶成了金色，神圣的金，和巨幕上依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势恢宏的庙宇行程了鲜明的对比。
极其强烈的仪式感和撼动人心的庄严肃穆伴随着鼓声让整个体育馆一片寂静，接着有梵文颂吟开始如晨钟一样回荡，身穿红色袈裟的形如僧人的舞者慢慢从两侧向舞台中央走了过来！
接着中央的升降台开始升起，身披长度夸张的红色锦裙，头戴金花冠扎着道姑头，腰间系着一串珊瑚珠子的夏纱沫闭着双眼，屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外，捏着佛家无畏印姿态慢慢出现在观众的眼前。
这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。
夏纱沫出场如同九天神佛降临，气势之恢宏令全程静默。
一系列的铺垫加上，疯狂敲鼓的小芝妍，和背后辉煌雄姿，藏传佛教圣地，也是当之无愧的国之瑰宝布达拉宫，给全场观众营造了一个难以置信的奇妙场景！
一声高亢的门巴族老调的长吟响彻整个体育馆，此时这一声如同仙鹤鸣唳的吟唱似乎穿透了这体育馆的穹顶，穿过浩渺的大气层，穿过茫茫的星系，朝宇宙的深处前进。
接着在急促的鼓声中，夏纱沫的空灵寂静的歌声开始唱响：
o.vajra-sattva-samaya.mānupālaya.vajra-sattvatvena-upatiha
dho.me.bhava.sutoyo.me.bhava.supoyo.me.bhava.anurakto.me.bhava
伴随着夏纱沫歌声的是小芝妍围着藏鼓不停的敲击，还有穿着红色僧袍的舞者曼妙又神奇的舞姿，更加震撼的是屏幕上，藏民双手和膝盖戴着护具，有着高原红的脸上布满风霜，风尘仆仆，一脸虔诚的将身子匍匐于地，磕着长头，口中诵着六字真言，周而复始的向山顶的庙宇前进。
歌声搭配这样的意境，将观众们带入了巍峨的布达拉宫，哪里日光倾城。
遥远的雪线之上，一片空灵之声在荡漾，廊间的风夹着深婉的梵唱，穿透所有观众的身体和意念，回荡在遥远的时空。
一切犹如虚空。
镜头转至布达拉宫悬于半空的大堂里，数千盏酥油灯层层叠叠地燃烧着，抽象的声音和灯海的壮观演绎出了令人悸动的景象。
只可惜大多数人并不知道这灯光自布达拉宫建成以来就再没熄灭过，酥油灯由成千上万的信徒依序往里添加，数千盏酥油灯燃烧着穿越时空，创造了一千多年没有黑暗的岁月。
但即使有语言的隔阂，所有人能够知道，夏纱沫在歌唱信仰！
她站在舞台中间，双目合着，宝相庄严。
此时此刻，对于夏纱沫的粉丝来说。
她，就是信仰！
（视频参考萨顶顶芒果卫视09年的演出）
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