谭纵神情气爽的从树屋内走出来，来到那熟悉无比的盔荆之谷，放眼望去，但见满山青翠，层层叠叠，山风过处，藤萝起伏，如大海波涛，极为壮观，令他的心胸顿时为之一宽。
他深深吸了口山谷清新的空气，提着长剑，走进盔荆谷内一条两侧都是荆刺棘针的道路。
时间一晃，不知不觉中，谭纵已经在盔荆谷砍伐了大半年的时间。
在这期间，他自始至终都是独自一人，饿了靠浆果充饥，渴了喝山泉解渴，累了就通过修炼‘九息服气’恢复，而带他来此的夜十方自离去之后，就再也没有出现过。
大半年的时间过去，对谭纵而言，自然是收获颇为丰厚的。
此刻，他所处的位置已是盔荆谷的最深处。
这里遍地都是成年人手臂粗细的盔荆，中间还混杂着松柏和竹类植物，可谓是薜萝缠古树，蔓藤绕垂杨，盘团似架，纠结如床。
最主要的是，茂密的环境，令这里的光照并不充足，以至于连盔荆的蔓藤也因潮湿的空气，生的异常顽固，无形中给谭纵加大了砍伐的难度。
即便如此，谭纵每天砍伐盔荆的速度，仍旧在以肉眼可见的速度增长。
“断！”
伴随着一道剑光闪过，一根手臂粗细的蔓藤被谭纵一剑斩断，然后他屏息凝神，持剑纹丝不动地站在原地。
紧接着，被斩断的蔓藤犹如绷紧的铁丝骤然断裂，呼啸着朝谭纵的脑门儿上抽了过来。
那凛冽的破空声，让人丝毫不怀疑它产生的可怕威力。
即便如此，谭纵也只是原地站稳身体，不闪不避。
待蔓藤即将临近的刹那，他挥剑横于身前，精准地格挡住蔓藤攻击的同时，又迅速借助惯性，抽身后退，将其彻底化解。
就这样，一根，两根、三根，四根……
谭纵孜孜不倦地砍伐着谷内的盔荆，有时甚至连拦路的大树都不放过，每当他感觉到筋疲力尽的时候，‘九息服气’这门炼气吐纳之术，就会随着他的运转，生出一股股热力，滋润着身体的每一寸筋肉。
而且，在预判到斩断的蔓藤没有攻击到自己的致命位置时，谭纵也会咬着牙，任由其抽在自己的后背、胸膛或四肢上。
尽管那剧烈而又钻心的疼痛，使他几乎快要昏死过去，但他还是咬牙死死的挺住。
这是他在无意间发现的窍门，只要自己受伤越重，‘九息服气’治疗伤势的作用，就愈是能够被体现的淋漓尽致。
若是他的身体出现淤青或像擦破皮肉这样的外伤，他只需半个时辰，就可恢复的生龙活虎。
这让谭纵坚信，随着自己的训练强度越来越大，总有一天，他能够完成‘九息服气’第一层‘修丹补房’的修炼。
到那时他的身体就如同武道修士般，完成最艰难，亦是花费时间最长的锻体之境，达到第二个层次的开脉境。
就这样，谭纵每天都会花费大量时间，用这种宛如魔鬼般的高强度训练，来适当的摧残自己的身体，从而加快‘九息服气’的运转，让自己能够更为娴熟的掌握这门以炼气吐纳为主的无上妙法。
渐渐的，他原本柔弱的身体变得越来越结实，那些干瘦的肌肉，也逐渐丰满起来，四肢也变得柔韧而有力量。
虽然如今的他，并非那种有大轮廓肌肉的大力士，看起来还显得精瘦，但脱下衣服就会发现，全身都是锻炼明显的小肌肉块。
由此可以看出，就算他如此摧残自己的身体，在没有那些人参、鹿茸和强身健体灵药的辅助下，依旧被‘九息服气’的‘修丹补房’之法，将自己的身体淬炼得非常平衡协调。
毕竟‘修丹补房’修补的就是先天欠缺的元神、元气和元精。
元神与元气主要指的是三魂七魄和体内之气，与修道有着千丝万缕的紧密关系，而元精则影响着一个人的身体状况，所谓的精气足，则身强体健，就是这么个道理。
这让谭纵意识到，‘九息服气’第一层的‘修丹补房’已经快要将自己身体先天缺失的元精补充完毕。
只要再将缺失的元神与元气补足，把握阴阳，形神兼修，性命双修，那么，‘九息服气’的第一层就宣告着修炼圆满，可以开始第二层的‘炼己筑基’。
夜幕降临。
劳累一天的谭纵，在空旷的草地上盘膝坐下，继续运转着‘混元胎息诀’的外胎息法。
所谓的胎息，指的并不是口鼻乃呼吸之门户，丹田为气之本源，即使不用口鼻呼吸，亦能如在孕胎中呼吸的胎息，也不是指闭息呼吸的龟息功。
而是一种心性与命，达到无念无为的表现。
因为《混元胎息诀》中之所以带着‘胎息’两字，指的主要是一种修炼境界。
胎字是指在修炼过程中，心神安定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹。
息字，则是指气，若一个人在修炼时，能够避免掉粗声粗气，而是平和地呼吸吐纳，汲取天地灵气，自然百脉冲和，一片光明。
气如同水，心神如同月，月动水漾，神摇气导，水澄则月明，气定则神慧，若心静体松，内外相合，神气相抱，绵绵不绝，则水到渠成，故曰：胎息。
谭纵掌握的《太上混元真经》里，专门为炼气期修炼的《混元胎息诀》共分为四个层次：外胎息、内胎息、自然胎息和混元胎息。
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