再说淦九三人，在山脉中晃荡两日，终于找到了那一处古战场遗址。
入口便是兵圣的遗像，不知道是何种石料制成，看上去栩栩如生，黄忠烈被吓得已经半个时辰未说一句话，紧跟在淦九身旁，不敢离开淦九十步之外。
反而是包尚恩，四处探索，率先进入了古战场遗址。
佛陀冢前，淦九和包尚恩并肩矗立，黄忠烈害怕那怒目金身的佛陀像，但又怕周遭万一有恐怖的杀机，便紧跟在二人身后，一身儒道修为散出，浩然气护住己身，但心脏也忍不住砰砰砰狂跳。
两道佛陀金身，被塑造得就像两名坠入地狱的魔佛，其上虽然流转着一丝恐怖的威压，但那只是兵圣遗留千年的气息而已，两名佛门半圣早就死了，估计身躯都化为了齑粉，成为了兵圣证道路上的踏脚石了。
再往前，便是兵圣的衣冠冢了，从那座石碑上的记载来看，这里便是兵圣证道的场地了，在其离开南檀洲后，其徒子徒孙修建了这座洞穴，设置为山门秘境，只有直系弟子才能入此修行。而千年以来，兵圣遗留的气运早就被吸光了，就连秘境外那头镇守洞穴的妖兽都跑了，磨山的弟子，已经将这里当成了一座无用的废墟，十几年未曾有人来过了。
淦九矗立在石碑前，看着那兵圣的生平记录。
帝渊！
又是一名帝子。
帝门的帝子序列，百年一选，一选百人！
而帝子的序列排序，虽然是个秘辛，但淦九知道。
帝跃！帝渊！
两个不同时代的帝子，且都是排名第十一，都在这南檀洲留下过道统，虽然，一个已经覆灭，一个几近覆灭了。但这南檀洲上，确确实实留下了许多他们的痕迹。
这些信息，包尚恩和黄忠烈是肯定不知道的，就连他们的师门和家族都不一定知晓，因为南檀洲离中域神洲太远了，从南檀洲走出去的人，大半去不了中域神洲，而从中域神洲来的人，又哪有那么多心思来宣扬中域神州的秘辛呢。
淦九将这个信息牢牢记住，如果在这南檀洲还能遇到一位帝子的道统，而那位帝子还是排名第十一的话，淦九就会着手去寻找这其中的关系了。
磨山山脉连接着墨海。
淦九三人从古战场遗迹出来，刚到墨海边缘时，便遭遇了伏击。
那名炼神境中期的剑修，直扑淦九而来，五名持戟的大宗师四人围攻包尚恩，一人堵截黄忠烈，堵截黄忠烈那人，刚好是五人中最弱那个。
战力分配十分合理。
在淦九的示意下，雪狼王带着两头雪狼加入了黄忠烈的战场，帮助他抗衡那名大宗师。
北凉军黑骑军的长戟，可是南檀洲出了名的枭首利器，只要有北凉黑骑军参战的战场，碎尸一定是最多的，长久以来，戟便成为了北凉王朝的国器，步兵也慢慢的舍弃了刀剑，开始使用短戟。
这五名军中悍将，一个个都是成名已久的大宗师，包尚恩一人独斗四人，却稳居上风，反而是那四人，虽然配合十分默契，但依然被压着打，那紧蹙的眉头，宣示着他们巨大的压力。
黄忠烈那边，自身的战力虽然不及那位老牌大宗师，但有一头三阶狼王在，分担了大部分的压力，迟早能将其斩杀，就算无法斩杀，也能将其轰灭。他的手上，现在可有数十颗‘源弹’了。
北凉人的这一次伏击，算是被压着打了。
淦九的对手，更加不堪。
倏一交手，便被淦九一刀掀飞。
又一刀，削掉一臂。
这名炼神境中期的剑修，是个花架子啊。
淦九的左手上，出现了一把青色的剑，是帝跃婢女使用的那把——青雉剑！
这把剑的来历很大，出自中域神州的一位练器大师的盛年佳作，被炒出天价，青年帝跃将其买下，赠送给了自己的两名贴身婢女，一度成为了神朝佳话。
双剑一般有雌雄剑，子母剑。但青雉和红鸢属于‘姊妹剑’，这还跟神朝发生的一段秘辛相关。
那位练器大师一生只爱过一人，而那一人，却爱上了另外一名女子，两位女子都是惊世骇俗一般的奇女子，一位是隐世家族的圣女，一位是神朝最大的风月场所‘旖旎坊’的花魁之一，两个女子的爱情可是伤透了无数男人的心。
炼器大师盛年成名后，炼制了这一对‘姊妹剑’，祭奠自己的爱情。
其中的‘青雉剑’，便代表那名圣女，也代表着练器大师自己。
溪缘知道那段秘辛，但淦九不知道，他只看出了这把剑中，有一丝女子的柔弱，也有一丝男子的阳刚，属于刚柔并济的矛盾体。
而作为一个不纯粹的剑修，淦九觉得，这把青雉剑就够用了。
以左手持剑，右手持刀。
以左手主攻，右手主防。
对面的剑修，把这种打法当成了对自己赤露露的羞辱，而令他愤怒的是，居然还是被压着打。
愤怒或许会增加战力，但淦九持之以恒的剑道输出，让他绝望。
你强任你强，我比你更强！
淦九的剑道，确实比他强！
信手拈来的随便一部剑经，于战中初学，于战中领悟，于战中明悟，再于战中，斩敌！
就是这么随意且强大。
把暗处的卑弥呼看呆了，她在思索，这样的人，自己怎么战胜？
淦九依然是归元境初期，但其灵元力的强大，会让其他人误以为是归元境后期，但即便如此，剑斩炼神境中期的剑修，也是惊世骇俗般的存在。
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