张兴明笑着去摸了摸丫蛋的脑袋，说：“羞不羞，哭鼻子，好了，哥哥和你开玩笑呢。不哭了。”
丫蛋使劲白了他一眼，左抹右抹眼泪算止住了，小身子还不时的抽噎一下。
丫蛋爸这时候在一边说：“丫蛋学习是挺好的，这不就是怪我没能耐嘛，唉。”
张兴明磕了几下牙，说：“算了，不说这些了，明天你去把厂里的工作辞了吧，几十块钱都开不出来还上他嘎哈？这种小厂没希望了，赶紧出来得了。
完了你让丫蛋领你去我那，我那要人，出力气能行不？送货，一个月一百二，有奖金。”
丫蛋爸就傻了，愣了半天，问：“真的呀？一个月给一百二？还有奖钱？在哪上班啊？啥活？”
丫蛋也扭头看着张兴明，大眼睛里全是希望。
张兴明跟安保员说：“去把我包拿来。”安保员转身去车上拿包。
张兴明说：“送货，我开商场的，大件要送货，能行不？蹬三轮送。”
丫蛋爸点头，说：“能行，不就是花点劲嘛，别的本事咱没有，劲不小，这活能干，真给一百二啊？”
安保员进来，张兴明接过包，掏出纸和笔，说：“一百二，干的好有奖金，你叫啥？多大了？”
丫蛋爸说：“我姓杨，杨智权，三十二了。”
张兴明刷刷写了个条子，撕下来递给丫蛋爸，说：“这个拿着，这边安排好了，拿着这张条去永风，和祥记百货，知道吧？去找刘小红，把条子给她看，就说我让你去送货的。”
丫蛋爸，哦，杨智权接过纸条，小心的拿在手里看了一遍，然后仔细的叠起来，揣到衣服兜里，还用手压了压。
张兴明这会才注意到，丫蛋爸还穿着假领子呢。
假领子是70、80年代一种最有特色的衣服，说它特殊，是因为它根本就不是衣服，就是一个领子。
后世的一件普通衬衫，你把袖子扯了，顺着腋下横着把衬衫剪断，就是假领子的真实面目了。
那时候穷啊，一件衬衫要几块钱，这假领子才几毛钱，洗的干干净净的，往外衣里面一穿，扣上扣子，看上去和穿了衬衫一模一样，是当时非常流行的东西，几乎每个成年人都有一件两件的。
但是到了85年了，还穿着假领子的，真的很少见了，这是真穷啊。
85年人们的着装和布料已经相当丰富了，的确良、卡叽布、牛仔布（成衣）、经久不衰的毛呢料，颜色也是五花八门，没有了限制，样式更是紧追港台。
这时候，一件的确良白衬衫也就是九块钱到十三块钱之间，不便宜，可也不算多贵，一般收入的家庭还是能承受的起的。
说到的确良，还是一段挺有意思的故事。
60、70年代，中国人的穿衣还都是粗棉布大棉袄，工人一年四季穿身工作服，在街上最鲜亮的是军装。
60年代末的时候，京城瑞衭祥推出了一款新布，是用化纤和棉混纺出来的一种新布，起名字叫“的确凉”，因为布料薄，支棱，意思就是穿着凉快。
新布的销量很好，在那个满大街黑灰蓝绿，塌着裹在身上的年代，这么一款易洗耐磨不缩水，颜色鲜亮的衣服简直成了时髦的代名词。
可是好景不长，很快人们就发现，这布料不透气，不贴身，穿上不但不凉，还会捂一身汗。但在什么都缺的年代，买的人还是挺多的，因为它是成衣，而且只收一半的布票。
到70年代中期，的确凉变成了的确良，一字之差，扭转了不利的市场局面，变得大火起来。
到了90年代，整个国家和社会变成积极开放，颜色鲜艳亮丽的衣服布料越来越多，的确良的缺点开始被人们嫌弃，渐渐失去了市场。
卡叽布和的确良差不多，也是化纤混纺，当时宣传的口号是不倒线，就是怎么穿都不变形，裤线总是笔直的，也火了一段时间。
但是它和的确良有一个共同的缺点，不透气，捂的难受，而且不禁烫，有点烟灰烟屑就是一溜小洞，还不能补，渐渐就淡出了市场。
80年代初说到流行，必须得提一下喇叭裤，蛤蟆镜还有蝙蝠衫。
当时国内有两部电影，一部是《街上流行红裙子》，一部是《霹雳舞》，把那个时代的流行元素，还有青年人在传统与流行之间的纠结体现的淋漓尽至，有兴趣的可以去看一下。
霹雳舞咱们后面再说，这里说喇叭裤。
穿着喇叭裤，戴着蛤蟆镜，是当时社会牛逼人士的专用打扮。
那时候，学校早上会有老师堵在学校大门，拿着尺子量裤腿，是喇叭裤的当时就拿剪子给你剪了，一句废话都不说。
留长头发的，剪，蛤蟆镜，没收或是直接扔了，踩碎。当时报纸上流氓的形像就是长头发，喇叭裤，拿着录音机，听着邓丽君的何日君在来。
严打的时候，因为喇叭裤和邓丽君的歌进去的可不算少，流氓罪。
……
张兴明收起本子和笔，想了一下，说：“这样，我随丫蛋叫你声叔，杨叔，你打听一下，你们这边家里孩子上不起学的多不多，做个记录，年纪年级，哪个学校，他家大人都嘎哈的，越详细越好，完了给我，行不？”
丫蛋爸愣了半天，说：“嘎哈呀？”
丫蛋妈拍了他一下，低声说：“让你嘎哈你嘎哈呗，哪那么多事。”
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