“没错了，就是这里！”
神雕走进石门，又是一个山洞，其中有二十四间石室。
每一间石室中，都有一句《侠客行》诗句，都是一门武功。
“慕容大官人，你的春天来了。”
它过目不忘, 很快将二十四间石室的武功全部牢记于心，然后上传。
“阿雕，多谢了！”
慕容复大喜过望，连忙修炼。
《侠客行》不是一套武功，而是整整二十四套武功，每一句一套。
第五句【十步杀一人】、第十句【脱剑膝前横】和第十七句【救赵挥金锤】，每一句都是一套剑法。
第六句【千里不留行】、第七句【事了拂衣去】和第八句【深藏身与名】，每一句都是一套轻功。
第九句【闲过信陵饮】、第十四句【五岳倒为轻】和第十六句【纵死侠骨香】, 每一句都是一套拳法。
第十三句【三杯吐言诺】、第十八句【意气素霓生】和第二十句【烜赫大梁城】, 则是吐纳呼吸的内功。
每一句的每一套功法，都是一旦流传到武林中，必然会引起腥风血雨的上乘武功。
【十步杀一人】是快剑。
十步一杀，剑出如龙，类似于华山派的夺命连环三仙剑，威力却不可同日而语。
【脱剑膝前横】是守剑。
身前三尺我无敌，纵然万箭齐发，我自无懈可击。
【救赵挥金锤】是重剑。
挥剑如挥锤，开碑裂石如同儿戏。
【千里不留行】兼具速度和耐力，在同等速度前提下，功力损耗比他知道的任何轻功，都要少得多。
【意气素霓生】能修炼出氤氲之气，和紫霞神功如出一辙，却又更加高明。
而【煊赫大梁城】一旦修炼有成，一声暴喝便如惊雷般震动整座城市，何等恐怖？
区区一首诗，足足囊括了二十四套上乘武功。
如果仅仅只是这样, 也不过就是一套类似于九阴真经的武学宝典。
它真正了不起的地方, 是第二十四套武功。
最后一间石室的墙壁上，表面上是一些蝌蚪文，其实是纷繁复杂的穴位图，详细刻画了人体的所有经脉穴道。
前面的二十三套武功，每一种都截然不同，实际上只是第二十四套武功的基础。
这套名为【太玄经】的武功，居然能将前面二十四套武功融为一体，并且完全保留了每一套武功的独特之处，实现了武学层面的大一统。
九阴真经号称是天下武学之总纲，收录了几十上百种上乘武功，并且加以完善，但也仅此而已。
九阳神功号称“天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱”，练成后天下武学皆附拾可用，但依然还有不同武功、招式的概念。
小无相功不着形相、无迹可寻，只要修炼此功，再知道其他武功的招式，就能模仿别人的绝学, 甚至胜于原版，但也终究只是模仿而已。
而太玄经则更进一步, 彻底打破了武功招式的概念。
一旦练成这套武功，便能将所有武功合而为一，再也分不出剑法、刀法、掌法、腿法。
这是整个金庸体系中，从未有过的创举。
太初有道，道法自然，众妙之门，玄之又玄。
它秉持自然大道，玄妙无穷，甚至能开启心智，以武入道，达到了就连黄裳、斗酒僧、慕容龙城、段思平都没有达到的境界。
整个金庸体系中，能和它相提并论的，或许只有达摩祖师所创的易筋经、张三丰所创的太极神功、逍遥派已经失传的逍遥御风，以及合二为一的九阴九阳。
如此神奇的武功，究竟是谁创造的？
此人的武功和智慧，绝不在达摩祖师、张三丰之下！
难道真是诗仙李白不成？
当然，这并不意味着太玄经已经达到了武学的极限。
它依然属于先天层次，并没有达到天人合一境界。
修炼有成的石破天，能将石壁震碎，却无法让整个侠客岛毁灭，那是火山喷发的杰作。
纵然天下无敌，也还是天下而已。
它虽然完成了所有外功招式的统一，却并没有完成内功心法的统一，无法像北冥神功那样吸取他人功力，也无法像神照经那样连死人都能救活。
而后者，整个金庸宇宙中，无人能够做到。
慕容复盘膝打坐，双眼紧闭。
前二十三间石室中的所有武功，在他脑海中一一出现。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星……
他精通百家武学，明悟九阴真经、九阳神功、乾坤大挪移、小无相功等内功绝学中蕴含的武学至理，这前面二十三套武功对他来说，并不困难。
只要不去理会诗句旁边的注视，仅仅将一句句诗当成了一幅幅图画，自然能够修炼。
说起来简单，做起来却没那么容易。
只要识字，就难免受到文字的影响。
想要克服这种影响，需要极强的意志力。
而想要修炼这二十三套上乘武功，还需要极强的内功修为作为基础。
石破天之所以能用极短时间的时间，练成这些武功，是因为他早就打通了任督二脉，修炼出阴阳二气，并且将阴阳二气合二为一，拥有了独步中原的绝顶内功。
换成白自在、谢烟客之流，根本练不成！
慕容复此时的内功修为，丝毫不弱于修炼太玄经之前的石破天，武学造诣更是远胜对方，修炼起来也更容易些。
但这二十三套武功，毕竟是上乘武学，其中蕴含的武学道理，有些对他来说甚至极为陌生。
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