当年是全城缟素,漫山漂白,沿途十室九空,家家有亡人、户户添新坟、百里不绝是哭声,那曾经万户的长平之城成了人间地狱。这赵子胡及随行了百人斥候队悲愤难当,在掩埋同伴的遗体后,故国难回,就在长平的群山中扎寨安营,当起了普通百姓,但这国仇家恨怎能放得下,随着后来秦国一统六国,这赵子胡眼见故国光复无望,年五十便郁郁而终,死之前大呼到,此去泉台,无颜再见家主啊!一口鲜血长溅五步,含恨而死,死后尚且不能瞑目,双目圆睁,直到最后还是睁着眼下葬的。
后人在此立碑书写道:安得胡马千百骑,踏平秦川八百里。以此来纪念这位矢志不渝的将军。这个村后来被改名为拴马村。传说长平当今的赵姓全部是当年赵人遗孤。那拴马村就是赵氏遗烈中最直系的一支。
后来,赵子胡将军的部下以及后就在中条山中的拴马生息繁衍,这拴马村虽人丁不旺,但个个承继了先人悍勇的个性,又是以狩猎为生,个个武斗、弓驽都是一把好手。一代一代传下来,个个血性了得。在长平就曾经有这句话:宁入阎王鬼城,不惹拴马穷横。这拴马村自古就穷山贫户,团结得很,只有村中赵姓之人一家有事,举村来帮,与周边乡村曾有过械斗,这械斗也讲究个气势压人什么的,但拴马村不同,根本就不招呼,与人械斗直接用的就是弓驽铡刀,打起来箭箭取要害,招招要人命。所以,几个世纪以来,这拴马穷横的名称比当年拴马赵子胡将军的名气更大,历史上中条山一带在元代、明代和近代都曾出现过土匪,但就没听说过那一伙土匪敢到拴马村打家劫室,这几千年来,拴马村也是平静的很。
到了民国初年,这拴马村却出了个人物,名唤作赵尚武,名虽尚武,却是天资聪颖的文人胚子。三岁能书、五岁赋诗,十四岁便中了秀才,全长平名闻瑕尔。但也时运不济,成了清朝长平最后一名秀才。这赵尚武眼见报国无门。便在家乡广办义学,躬身施教,足迹踏遍了长平的九镇十八乡,一生育人无数,被长平县志誉为平民教育家。
一九四零年,华北日军对晋东南地区扫荡,在当地普遍建立的伪政权,推行大东亚共荣圈,在长平当地推行日语教学,愚民政策。当时在长平各地都推举维持会长,这日军一般都是威逼利诱一些有社会名望的知名人物,进而培养汉奸。这赵尚武和长平商会、医药等几个行业的知名人士被抓到了日军司令部。
众人到日军宪兵队一听是当汉奸,个个闭着嘴一言不发,有一两个三心二意,这赵尚武眼一瞪,呸一口,就没人敢说话了。这日军一看,这赵尚武是领头,这得杀鸡给猴看,先收拾领头的。就把这赵尚武五花大绑和七个人都带到到长平城楼上,架着刺刀用鞭子抽几位知名人士威吓。
眼见受辱却无法反抗的赵尚武一脸悲愤,当着日军和数百围观群众,仰天大哭,涕泪横流,声嘶力遏地呼喊到:想我煌煌天朝、堂堂中华,岂容你们这群猪狗一般的倭奴欺凌。苍天不公呐!赵氏的先祖啊,你们睁开眼看看吧………话毕,他便大哭着迎头撞上了城头石垛,血溅五步。那同时被抓来的七人见此变故也是悲痛不已,几个人抱着赵尚武的尸身大哭,有三个也如法施得,头撞城墙而死,剩余的四人却是目齿俱裂,呼喊着冲向日军刺刀,…………这八个人手无寸铁的普通人都死在城楼上,这日军恼羞之下,就砍他们八人的脑袋挂在城门楼上示威。
据当年见过赵尚武的老人讲,这赵尚武撞上城墙垛用力之猛,以致于头盖骨都裂开了,白花花的脑浆和鲜血染了一片,那求死之心是何等的强烈!死的时候和当年的赵子胡将军一般,直到人头被日军挂成城门楼上依然是虎目圆睁、死不瞑目。
这便是长平县志中记载的“长平八义士”的故事。八义士纪念碑现在仍在烈士陵园供后人瞻仰。
杨伟、李林两人静静地听刘大刚说着,待听到这八义士头悬城门的时候,禁不住手握重拳,重重砸在茶几之上,只听他叫到,妈b的这日本人都狗日的,当年我师傅说这日本鬼子差点把我华俨寺老庙拆了。这老赵是英雄,读书人中的英雄!好,就冲这个,咱们改天到村里给赵尚武坟上磕上仨头,敬上三碗酒!好好,继续往下说,看不出啊,看出不出啊,这拴马村小屁大点地方,能出这么个英雄人物。
听到义愤填膺的杨伟大呼小叫,那李林与刘大刚也是颇有同感。英雄的故事不管在什么时候都是最感人的,三人说着倒倒把这拴马煤矿的事忘到了一边。两人催促着刘大刚继续往下讲。
就听刘大刚继续往下说来,这接下来却是一个更为惊心动魄的故事,不亚于当年的长平之战。
欲知详情如何,且听下回,自古英雄多草莽。
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