徐长青第一次见到邵旬，邵文卿这个名字，是在下九流命门的祖师录之中，其人乃是北宋大命学家邵雍之祖，曾撰写过《三界天演说》一书，只可惜此书已经失传，只见于修行界少数古典之中，据说邵雍的皇极经世经便是源于此书。邵旬在历史上没有半点名声，几乎很难在世俗历史中找到他的名字，在修行界的名气更是默默无闻，但就是这样一个无名之人竟然被下九流命门中人列为历代祖师像的第五尊，而理由就是他以凡人之躯，单靠命学便乘天地异变之机飞升成仙，是唯一一个单以命学飞升的凡人。
一直以来，对下九流命门这种传说，徐长青也都只是将起当做“传说”来看，特别是精研命学之后，更是明白单凭命数之学是不可能做出如此偷天换日之事的。然而在一年前，徐长青竟然在详细介绍太上清静天王朝的仙史一书中再次看到邵旬邵文卿这个名字，而这一次邵旬赫然位列太上清静天王朝臣将录的首位，被称为凡人神相。根据书中记载，其地位只在太上承天厚德体道圣君昊天之下，甚至明霞娘娘等四神后之前，就连被昊天称为左右臂的武仙之首神威大将军李涵以及文仙之首浩然正气仙荀道龄也远远比不上。
对照命门祖师录中邵旬飞升成仙的时间和凡人神相邵旬在昆仑出现的时间，就不难看出他们实乃一人。对于邵旬在太上清静天王朝中的作用，仙史之中描写得不多，似乎有些什么顾忌，而那一章节的文字也有多处被删改的痕迹，但从残存下来的文字还是能够看得出邵旬最大的能力就是以凡人之躯看破天地大道，能知万物命数。其能力到底强到何种地步，单从昊天对其重视便可见一斑，写仙史的儒仙也似乎认为昊天之所以能够在短时间内在昆仑建立起太上清静天这样的王朝，有很大程度上要归功于邵旬指点，所以其王朝建立才能一帆风顺。
只可惜邵旬再怎样出色，他始终都只是一个凡人，虽然太上清静天王朝收集了整个昆仑散仙的修行法门，一些高深神妙的宗门玄法也不在少数，但邵旬始终都无法修炼。在太上清静天王朝建立后的第七年，邵旬便突然身患重病，任何仙药都无法医治或延缓病情，最终在患病的第九天去世。他死的时候根据记载似乎非常痛苦，浑身溃烂，恶臭弥漫，整个太上清静天王朝的皇城之中都弥漫着这种恶臭，何等异香都无法驱散，直到其死后的第四十九天方才自行消散。
在去年见到仙史内这段文字的记载时，徐长青不由得感叹一句“人祸天遣、咎由自取”，并且也有些遗憾其一生大道命学就此失传。根据记载邵旬一生，从未收徒，也未取其，衣钵血脉未曾传承，但是就同他在世俗人间撰写了一本书一样，他也在昆仑仙界撰写了一本书。或许是为了对应世俗人间所写之书，他将此书起名为《洪荒天演说》，这本书也就是现在徐长青手上用除龙血木以外所有上品、仙品灵药换来的这本昆仑禁书。
这本书写出来之后，一直被邵旬放在手上，没有印刷发行，直到邵旬死后，这本书才被家中仆人找到献给了昊天，或许是为了纪念自己的重臣，也或许是感觉此书并没有什么玄妙之处，所以就将此书印制了千册，分发给朝中文武。太上清静天王朝就和它出现得突然一般消失得也很突然，在昊天身陨之后，不到一甲子，王朝便彻底在昆仑消失，仙宫和内门灵山宗派又重新掌握了整个外门灵山。
然而仙宫和内门灵山的上仙在重新控制外门灵山之后，首要做的事情并非剿灭太上清静天王朝余孽，而是联合发出了一枚史无前例的昆仑仙禁令，告示昆仑仙凡这本《洪荒天演说》乃是禁书，并大肆收集销毁此书。不单单收藏此书的人，就连看过此书的人也都在他们剿灭范围之内，无论仙凡，一律杀灭，不少古昆仑宗派以及凡人世家都在这样的打击下灰飞烟灭，其中昆仑儒仙更是备受打击，十不存一。这样的公开杀戮持续了三百年，几乎将所有见过此书的人全都杀绝了，而这枚昆仑仙禁令一直持续到两千多年前还依然保持其效用，直到仙宫和内门灵山大罗天因为某些事情闹翻了，昆仑仙禁令方才失去作用，《洪荒天演说》这个名字也才重新见于文字。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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